Saya rasa point utama yang ramai orang terlepas adalah penulis itu bercakap berdasarkan pengalaman hidup yang dia sendiri lalui sebagai seorang anak.
Bila dia kata dia tak nak ikut jejak mak dia yang menangis sorang-sorang pada waktu malam, itu bukan semestinya bermaksud dia menganggap ayah dia gagal.
Dia cuma nampak kesan kewangan yang berlaku dalam keluarga dia sendiri.
Kalau seseorang membesar dalam rumah yang sentiasa cukup duit, ibu bapa jarang bergaduh pasal kewangan, ada simpanan kecemasan, ada rumah sendiri dan ibu bapa boleh bersara dengan tenang, mungkin pandangan dia tentang perkahwinan berbeza.
Tapi kalau seseorang membesar melihat ibunya menangis kerana tekanan kewangan, ayahnya masih perlu bekerja pada umur 55 tahun, dan keluarga sentiasa bergelut dengan duit, sudah tentu pengalaman itu akan mempengaruhi cara dia membuat keputusan.
Ramai orang terus melompat kepada kesimpulan bahawa dia mahu pasangan kaya.
Padahal daripada apa yang dia tulis, yang dia nampak lebih kepada dia mahu kestabilan.
Itu dua perkara yang berbeza.
Kalau ikut cerita yang dikongsikan, ayahnya kini berumur 55 tahun dan penulis berumur 30 tahun.
Secara kasar kita boleh anggarkan ayahnya berkahwin sekitar umur 24 atau 25 tahun, iaitu kira-kira 30 hingga 31 tahun yang lalu.
Mak dia sendiri memberitahu bahawa ketika berkahwin dahulu, gaji ayahnya sekitar RM800 sebulan.
Kalau kita ambil kadar inflasi purata 3% setahun selama 31 tahun, RM800 pada masa itu bersamaan lebih kurang RM2,000 hari ini.
Maksudnya bila orang kata “dulu kahwin gaji RM800 pun boleh hidup”, kita sebenarnya sedang bercakap tentang kuasa beli yang jauh berbeza daripada RM800 hari ini.
Dan itu pun belum mengambil kira hakikat bahawa banyak kajian dan laporan menunjukkan kos sara hidup terutama perumahan, pendidikan dan perubatan meningkat lebih pantas daripada pertumbuhan gaji bagi ramai rakyat Malaysia.
Sebab itu perbandingan “dulu saya kahwin gaji RM800” dengan “anak muda sekarang gaji RM3,000 masih tak kahwin” tidak semestinya perbandingan yang adil.
Malah kalau kita buat kiraan kasar simpanan persaraan pun, gambarannya agak mencabar.
Katakan seseorang bermula dengan gaji RM800, mendapat kenaikan gaji purata 3% setahun, mencarum EPF secara konsisten dan menerima dividen purata 5% setahun.
Pada umur 55 tahun, jumlah simpanan EPF yang terkumpul mungkin sekitar RM200,000 hingga RM250,000 sahaja jika tidak pernah membuat pengeluaran besar sepanjang tempoh bekerja.
Itu bukan jumlah yang kecil, tetapi untuk seseorang yang mungkin perlu membiayai kehidupan selepas bersara selama 20 hingga 30 tahun lagi, ia juga bukan jumlah yang terlalu besar.
Sebab itu apabila penulis membuat andaian bahawa ayahnya mungkin tidak mempunyai banyak simpanan selain EPF, andaian itu sebenarnya tidaklah terlalu jauh daripada realiti yang dihadapi oleh ramai pekerja biasa.
Jadi bila dia melihat ayahnya masih bekerja pada umur 55 tahun, dia bukan semestinya sedang menghina ayahnya.
Dia mungkin sedang melihat satu realiti yang dia sendiri tidak mahu lalui pada masa depan.
Ramai anak muda hari ini bukan takut berkahwin.
Mereka takut mengulangi kitaran kesusahan yang pernah mereka lihat sendiri dalam keluarga.
Dan itu sebenarnya satu perkara yang normal.
Bukan semua orang yang berhati-hati itu materialistik.
Bukan semua orang yang membuat kira-kira kewangan sebelum berkahwin itu tidak percaya kepada rezeki.
Dalam Islam sendiri, konsepnya adalah usaha dahulu, kemudian bertawakal.
Kalau percaya kepada rezeki semata-mata tanpa usaha, tidak perlulah belajar, bekerja, berniaga atau menyimpan duit. Duduk sahaja di rumah dan tunggu rezeki datang.
Tetapi itu bukan maksud tawakal.
Tawakal ialah selepas kita berusaha sedaya upaya, kita serahkan hasilnya kepada Allah.
Sebab itu saya tidak nampak salah kalau seseorang berkata:
“Aku nak pastikan kewangan aku lebih stabil sebelum berkahwin.”
Atau:
“Aku tak mahu pasangan aku nanti melalui tekanan yang aku lihat mak aku lalui.”
Itu bukan menghina ibu bapa.
Itu adalah cuba belajar daripada pengalaman hidup sendiri.
Lagipun, menghormati pengorbanan ibu bapa dan pada masa yang sama mahu memperbaiki keadaan hidup generasi seterusnya bukanlah dua perkara yang bercanggah.
Kita boleh menghargai segala pengorbanan ayah dan mak yang membesarkan kita dalam keadaan serba kekurangan.
Dan pada masa yang sama, kita juga boleh bercita-cita untuk memberi kehidupan yang lebih tenang kepada pasangan dan anak-anak kita nanti.
Itu bukan derhaka.
Itu evolusi. Setiap generasi cuba memperbaiki apa yang generasi sebelumnya tidak sempat capai.
